1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

11 : 27 : 36
PM

ساعت و تقویم ایران

چهارشنبه - 07 اَمرداد 1405

تاریخ خورشیدی

1405/05/07

چهارشنبه - 07 اَمرداد 1405

تاریخ میلادی

2026-07-29

Wednesday - July 29, 2026

تاریخ قمری

١٤٤٨/٠٢/١٤

الأربعاء‬ - ١٤ صفر ١٤٤٨

برج فلکی

اسد
تا چند زنم به روی دریاها خشت
بیزار شدم ز بت‌پرستانِ کنشت
خیام، که گفت دوزخی خواهد بود
که رفت به دوزخ و که آمد ز بهشت
ماه قبل

اَمرداد

1405

سال مورد نظر خود را وارد نمایید.
به سال
برو

July -

August

2026

صفر -

ربیع الاول

١٤٤٨

ماه بعد
ش
ی
د
س
چ
پ
ج
27
18
٠٣
28
19
٠٤
29
20
٠٥
30
21
٠٦
31
22
٠٧
1
23
٠٨
2
24
٠٩
3
25
١٠
4
26
١١
5
27
١٢
6
28
١٣
7
29
١٤
8
30
١٥
9
31
١٦
10
01
١٧
11
02
١٨
12
03
١٩
13
04
٢٠
14
05
٢١
15
06
٢٢
16
07
٢٣
17
08
٢٤
18
09
٢٥
19
10
٢٦
20
11
٢٧
21
12
٢٨
22
13
٢٩
23
14
٠١
24
15
٠٢
25
16
٠٣
26
17
٠٤
27
18
٠٥
28
19
٠٦
29
20
٠٧
30
21
٠٨
31
22
٠٩
1
23
١٠
2
24
١١
3
25
١٢
4
26
١٣
5
27
١٤
6
28
١٥

مناسبت‌های ماه اَمرداد

7 اَمرداداَمرداد روز،جشن اَمردادگان
8 اَمردادروز بزرگداشت شیخ شهاب الدین سهروردی
10 اَمردادجشن چله تابستان
10 اَمردادآغاز هفته جهانی شیردهی[ August 1 ]
13 اَمرداداربعین حسینی[ ۲۰ صفر ]
14 اَمردادسالروز صدور فرمان مشروطیت
17 اَمردادروز خبرنگار
21 اَمردادرحلت رسول اکرم؛شهادت امام حسن مجتبی (ع)[ ۲۸ صفر ]
22 اَمردادشهادت امام رضا (ع)[ ۳۰ صفر ]
22 اَمردادروز جهانی چپ دست ها[ August 13 ]
23 اَمردادهجرت پیامبر اکرم از مکه به مدینه[ ۱ ربیع الاول ]
28 اَمردادسالروز وقایع ۲۸ مرداد پس از برکناری محمد مصدق‌السلطنه
28 اَمردادسالروز فاجعه آتش زدن سینما رکس آبادان
28 اَمردادروز جهانی عکاسی[ August 19 ]
30 اَمردادشهادت امام حسن عسکری (ع)[ ۸ ربیع الاول ]

اوقات شرعی به افق شهرها

اذان صبح: 03:30

طلوع خورشید: 05:10

اذان ظهر: 12:11

غروب خورشید: 19:12

اذان مغرب: 19:30

نیمه شب شرعی: 23:21

تبدیل تاریخ شمسی، میلادی و قمری | محاسبه سن

خورشیدی به میلادی و قمری
میلادی به خورشیدی و قمری
قمری به خورشیدی و میلادی
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
فروردین - ماه اول
اردیبهشت - ماه دوم
خرداد - ماه سوم
تیر - ماه چهارم
اَمرداد - ماه پنجم
شهریور - ماه ششم
مهر - ماه هفتم
آبان - ماه هشتم
آذر - ماه نهم
دی - ماه دهم
بهمن - ماه یازدهم
اسفند - ماه دوازدهم

تاریخ خورشیدی

1405/05/07

چهارشنبه - 07 اَمرداد 1405

تاریخ میلادی

2026-07-29

Wednesday - July 29, 2026

تاریخ قمری

١٤٤٨/٠٢/١٤

الأربعاء‬ - ١٤ صفر ١٤٤٨

برج فلکی

اسد
فاصله زمانی (سن): 0 روز

سال 1405 یک سال کبیسه نیست.

ریتون ساسانی با شکل سرِ گراز

ریتون ساسانی ب شکل سرِ گراز
ریتون (تکوک یا جامِ نوشیدنی) بسیار زیبا از دوران پادشاهی دودمانِ ساسانی در ایران، ترکیبی از طلا و نقره به شکل سر گراز. چرا گراز؟ گراز، نماد نیروی مهارنشدنی و جسارت بی‌بازگشت است؛ چهره‌ای از پیروزی که می‌شکافد، پیش می‌رود، و راه را با قدرت خود باز می‌کند. نماد ارتباط با ایزد پیروزی. در اساطیر ایرانی، گراز بیش از همه با «وَرِثرَغنه» پیوند دارد؛ ایزدی که بعدها در زبانِ ایرانی میانه و نو به نام «بهرام» شناخته شد. ورثرغنه خدای پیروزی، نیروی رزم و غلبه بر آشوب است؛ همان انرژی خامی که وقتی نظم جهان تهدید می‌شود، از کنام خویش بیرون می‌پرد. در اوستا، ورثرغنه می‌تواند به چندین «پیکر» ظاهر شود، و یکی از این جلوه‌ها گرازِ نر است. این انتخاب اتفاقی نیست. گراز در تخیل ایرانی حیوانی است سرسخت، بی‌باک، و به‌طرز نگران‌کننده‌ای توقف‌ناپذیر. اگر تصمیم به حمله بگیرد، نه مسیر را می‌سنجد و نه عقب‌نشینی را بلد است. دقیقاً همان کیفیتی که از یک ایزدِ پیروزی انتظار می‌رود، یعنی فشار بی‌امان، شکستن مانع و عبور از سد. وقتی نوشیدنیِ آیینی از دهان گراز فرو‌می‌ریزد، قدرت به آیین بدل می‌شود، و آیینْ مشروعیت می‌آفریند. چنین آثاری فقط ظروف فلزی نیستند؛ بیانی نمادین از پیوند شکار، آیین و فرمانروایی‌اند. یادآور این حقیقت که تمدن‌ها برای تسلط بر جهان بیرون، نخست باید بر جهان معنا چیره شوند. این اثر در دهه ۱۹۷۰ میلادی از یک گالری در نیویورک خریداری شده و از آن زمان در یک مجموعه خصوصی در لندن نگهداری می‌شود. 

اما این ریتون چگونه ساخته شده؟ هسته‌ی کار به‌احتمال بسیار با ریخته‌گری به روش مومِ گمشده انجام شده است. در این روش، اول شکل کامل گراز را با موم می‌ساختند؛ با تمام چین‌های پوست، پوزه، دندان‌ها و حتی حالت نگاه. بعد روی آن را با لایه‌ای از گلِ نسوز می‌پوشاندند. وقتی قالب گرم می‌شد، موم ذوب می‌شد و بیرون می‌رفت و فضای خالی‌ای به شکل دقیق همان مجسمه باقی می‌ماند. سپس فلزِ مذاب—معمولاً نقره—را داخل قالب می‌ریختند. اما نکته‌ی ظریف این‌جاست : این فقط یک ریخته‌گریِ ساده نیست. بعد از خروج قطعه، کار تازه شروع می‌شد. جزئیات طلایی‌ای—پوزه، دندان‌ها، یال و بخش‌هایی از صورت—با تکنیک زراندود کردن یا طلاکوبی اضافه شده‌اند. در دوره‌ی ساسانی، یکی از روش‌های رایج، طلاکاری با جیوه (آمالگام) بود، یعنی طلا را با جیوه مخلوط می‌کردند، روی نقره می‌مالیدند و با حرارت، جیوه تبخیر می‌شد و لایه‌ای از طلا باقی می‌ماند. کاری خطرناک، اما بسیار دقیق. بعد نوبت به قلم‌زنی و پرداخت نهایی می‌رسید. سطح پوست با نقطه‌کوبی بافت‌دار شده، تا حس زبری گراز را بدهد، خطوط چشم و چین‌های صورت با ابزار فولادی تیز کار شده، و در پایان، کل اثر صیقل خورده تا تضاد نقره‌ی سرد و طلای گرم خیره‌کننده باشد.

با سپاس از کاهن اعظم در شبکه X 

سرور NTP تایم آی آر

سرور ntp تایم آی آر به صورت آزمایشی در آدرس ntp.time.ir در دسترس است.