1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
ساعت و تقویم ایران
چهارشنبه - 25 شهریور 1405تاریخ خورشیدی
تاریخ میلادی
تاریخ قمری
برج فلکی
در آمریکا هر ساله حدود 2 میلیون مورد سوء استفادهی جنسی از کودکان گزارش میشود. بین 20 تا 30 درصد از این تعداد را دختر و بقیه قربانیان پسر هستند.
با توجه به این خطر، بسیاری از مدارس برنامههایی برای جلوگیری از سوء استفادههای جنسی از کودکان تنظیم کردهاند. در اکثر این برنامهها آموزشهای مختلفی دربارهی سوء استفادهی جنسی به بچهها آموخته میشود. به عنوان مثال آگاه کردن آنها در مورد تفاوت بین لمس«خوب و محترمانه» و لمس«بد و زشت»، هشیار کردن آنها دربارهی خطرات و تشویق کردن آنها برای گزارش کردن این اعمال خلاف به افراد بزرگسال.
تحقیقات نشان داده اند که این آموزشها در کاهش جرایم موثر بوده اند، لیکن بچه هایی که تحت آموزشهای جامع و گسترده (شامل تقویت قابلیتهای اجتماعی و عاطفی مربوطه) قرارداشته اند، بهتر توانستهاند از خود در برابر تهدیدات جنسی محافظت کنند. آنها بهتر از بچه های دیگر میتوانند از فرد خطاکار بخواهند که آنها را رها کند و هوار راه بیندازند و با فرد خلافکار گلاویز شوند، یا او را تهدید به لو دادن کنند و هنگامی که رفتار ناشایستی با آنها شد، عملا آن را به والدین خود بگویند. ویژگی اخیر یعنی گزارش کردن عمل خلافکار، یکی از بهترین راه های پیشگیری کننده است.
در تحقیقی که روی تعدادی کودک آزار چهل ساله صورت گرفت، نشان داد، هر یک از آنها به طور متوسط در هر ماه (از دوران نوجوانی خود به بعد) یک قربانی داشتهاند. گزارشی در مورد یک رانندهی اتوبوس و یک معلم کامپیوتر نشان داد که آنها هر ساله سیصد بچه را مورد آزار قرار دادهاند ولی حتی یک بچه از سوء استفادهی جنسی آنها گزارش نداده است تا اینکه یکی از پسرهایی که توسط معلمش مورد سوء استفادهی جنسی قرار گرفته بود همان عمل را با خواهرش انجام داد و بدین ترتیب راز خلافکاران بر ملا شد.
بچههایی که تحت آموزش برنامههای مفصل و جامع قرار داشتند سه برابر بیشتر از بچه هایی که برنامه کوتاه مدت را پشت سر گذاشته بودند، احتمال داشت سوء رفتار جنسی را گزارش دهند. مجریان این برنامههای آموزشی، از والدین می خواهند تا آنچه آموزش میدهند را در خانه هم برای بچهها تکرار کنند. بچههایی که والدین شان چنین کردهاند خیلی بهتر از دیگران در مقابل تهدید به سوء استفادهی جنسی مقاومت کردهاند.
علاوه بر این قابلیتهای اجتماعی و عاطفی تاثیر قاطعی در این زمینه دارند. برای بچه کافی نیست که فقط چیزهایی دربارهی لمس «بد» بداند بلکه او نیاز به خودآگاهی دارد تا بفهمد چه زمانی در موقعیت نامناسب و ناراحت کننده قرار دارد. او باید آن قدر اعتماد به نفس داشته باشد که بتواند حتی در مقابل فرد بزرگسالی که سعی دارد از او سوء استفاده کند جسورانه بایستد و از خود محافظت کند. یک بچه همچنین نیاز به روشهایی برای جلوگیری از سوء رفتار فرد خلافکار دارد، هر نوع عملی اعم از فرار تا تهدید به لو دادن او. بچه ها باید یاد بگیرند چطور بر خواسته های خود تاکید ورزند و به جای کناره گیری، بر احقاق حقوق خود پافشاری کنند و حد و مرز خود را بشناسند و از آنها دفاع کنند.
باید به کودک یاد داد که روشهای مثبت تری را برای حل کشمکش های درونی خود بیابد، اعتماد به نفس بیشتری داشته باشد. اگر اتفاقی برای او رخ داد، خودش را سرزنش نکند و احساس کند که در حمایت والدین و معلمان خود قرار دارد و می تواند به آنها رجوع کند و اگر اتفاق ناخوشایندی برایش افتاد بتواند آن را به دیگران بگوید.
شهریور
1405
سال مورد نظر خود را وارد نمایید.
August -
September
2026
ربیع الاول -
ربیع الثانی
١٤٤٨
مناسبتهای ماه شهریور
اوقات شرعی به افق شهرها
اذان صبح: 04:21
طلوع خورشید: 05:47
اذان ظهر: 11:59
غروب خورشید: 18:11
اذان مغرب: 18:28
نیمه شب شرعی: 23:16
تبدیل تاریخ شمسی، میلادی و قمری | محاسبه سن
تاریخ خورشیدی
تاریخ میلادی
تاریخ قمری
برج فلکی
سال 1405 یک سال کبیسه نیست.
کلاهخود تمدن ایلام در ایران باستان

این اثر، یک کلاهخود جنگی متعلق به تمدن ایلام در ایران باستان است که احتمالاً در دوران ایلام میانه یا متأخر (حدود ۲۷۰۰ تا ۳۲۰۰ سال پیش) ساخته شده است. کلاهخودها در آن زمان بخشی از تجهیزات جنگی محسوب میشدند، اما این نمونه به دلیل تزئینات طلایی و ساختار باشکوهش، بیش از آنکه برای نبرد واقعی به کار رود، احتمالاً در مراسم رسمی یا تاجگذاری فرمانروایان ایلامی استفاده میشده است.
جنس اصلی این کلاهخود از برنز است که در گذر زمان لایهای از زنگار سبز بر سطح آن نشسته و نشانهای از قدمت آن به شمار میرود. روی سطح آن لوحهای طلایی باریکی نصب شدهاند که نقش برجسته چند شخصیت انسانی را نشان میدهند؛ این شخصیتها با جزئیاتی دقیق در لباس و حالت ایستادن، نمایانگر جایگاه والای دینی یا سیاسیاند و به نظر میرسد نمادی از قدرت، حمایت ایزدان و مشروعیت فرمانروا بوده باشند.
در بالاترین بخش کلاهخود نیز نقش برجسته یک پرنده شکاری (احتمالاً شاهین یا عقاب) دیده میشود که بهعنوان نماد چیرگی، قدرت و فرهمندی در فرهنگ ایلام جایگاه ویژهای داشته است. ترکیب این عناصر ــ پرنده در رأس و شخصیتهای طلایی پیرامون ــ نشان میدهد که این کلاهخود نه صرفاً یک ابزار حفاظتی، بلکه نمادی از اقتدار سیاسی و پیوند با نیروهای آسمانی بوده است و جایگاهی آیینی و تشریفاتی در فرهنگ ایلامی داشته است.